Narración de realidades propias ×Buscar:⚲DepartamentoTodosAmazonasBoyacáBuenaventuraCaribeCatatumboCaucaCesarChocóNariñoPutumayoVaupésExploración PlásticaTodasArchivo familiarArtísticoAudiciónAudiovisualAuto ediciónAutorretratoBall roomBarranquismoBitácorasBordadoBullerengueCantoCantos TradicionalesCápsula del tiempoCarpinteríaCartelismoCartografíaCartografía afectivaCera de abejasCerámicaCeremoniaCesteríaChirimíaCianotipiaCocinaCollageComposición musicalConciencia corporalConstrucción de moldesConversatoriosCoreografíaCorrespondenciaCreación de PersonajesCuerposCulturalCuraduríaDanzaDanza urbanaDemocratizaciónDibujoDiseño editorialDisfrazEconomía circularEdición colectivaEmpapeladoEscenografíaEscrituraEscritura colectivaEscritura experimentalEscuchaEsculturaEspiritualidadExperimentación materialExperimentación sonoraFabricación de instrumentos musicalesFanzineFestivalFibras naturalesFlauta tradicionalFotografíaFundición a la cera perdidaGestoGrabadoGráfica impresaGuiónHistorias negrasHorno de barroHumedalIdentidadesIlustraciónInstalaciónInstrumentos musicalesIntercambioInvestigación musicalJuegoLetteringLimpiezaMarimbaMáscarasMemoria oralMicrófono abiertoMingaModeladoModelado en cerámicaMovimientoMuralismoMuseografíaNarraciónNarraciones historias negrasNarrativaObjetos patrimonialesPagamentoPaisaje sonoroPalabreoPanderetaPedagogíaPerformancePigmentos naturalesPinturaPlegadoPoesíaPrácticas artísticasProyección de cinePublicaciónPublicacionesRealidad aumentadaReciclajeRecorridoRecorridosReportería gráficaRetratoRitualSanaciónSensibilizarSerigrafíaSiembra del AguaSimbología tradicionalSocioambientalesSonidoSonografíasStencilSueño colectivoTalla de maderaTapizTejidoTintes naturalesTradicion oralVestuarioVideoVideoarteVideomappingVozXilografíaMotivaciones ComunitariasTodasAcceso a formación artísticaActivación de un Museo VivoAgencia y memoria ancestralApertura espiritualApoyo a los Artistas LocalesApropiación de Nuevas TecnologíasApropiación del espacio públicoArchivo históricoArticulación inter-territorialArtisticoAutonomía NarrativaAutorepresentaciónCantos tradicionalesCesteríaCineCirculación de procesos artisticos y culturalesComida tradicionalConexión ancestral y tecnologíaConexión entre saberes académicos y popularesConsolidar redes de aprendizajeConstrucción de pazCosmogonía afroCreación digitalCrear narrativas visualesCrítica a la industriaCuerpo como expresiónCuestionamiento de Normas TradicionalesCuidadoCuidado de los espacios sagradosCulturalDefensa del recurso hídricoEconomía circularEducación desde el TerritorioEjercicios de montaje expositivoEl cuerpo com territorioEnfoque AntipatriarcalEnfoque antirracistaEspiritualidad y el pensamiento mágicoExpandir la percepción sonoraExperimentación sonoraFabricación de instrumentos musicales tradicionalesFomento de la circulación comunitariaFormación en curaduría y gestión culturalFortalecer la economía localFortalecer vínculos entre diferentes pueblosFortalecimeinto de la comunidad queerFortalecimiento de la Identidad en JóvenesFortalecimiento de la Ley de OrigenFortalecimiento de organización comunitariaFortalecimiento de saberes propiosFortalecimiento del cuerpo colectivoFortalecimiento del gremioFortalecimiento del liderazgo femeninoFortalecimiento del Tejido SocialHistoria ancestral del territorioHistoria negraHumedalIdentidad cultura negraIdentidad cultural negraImaginación poéticaIntegración de lenguajes artísticosIntercambioInterculturalidadInvestigación de materialidadesInvestigación del Cuidado Indígena:MarimbaMedicina tradicionalMemoria comunitariaMemoria del PalenqueMemoria históricaMinería artesanalNarración audiovisualNarración de realidades propiasNombrarse así mismesPedagogíaPoéticas audiblesPrácticas artísticasPreservación de la Memoria BioculturalPreservación del legado culturalPreservación del Legado YanakunaPreservar el conocimiento ancestralPrevención de Violencias Basadas en GéneroProcesos formativosProtagonismo de la NiñezProtección humedalesReciprocidad entre Academia y TerritorioReconocimeinto archivo sonor negroReconocimiento de artistasReconocimiento de prácticas tradicionalesReconocimiento de saberesReconocimiento del territorioRecorridos por el territorioRecuperación de prácticas ancestralesRedes colaborativasReferentes inspiradoresReivindicación de la Educación PropiaReivindicación de la Memoria HistóricaReivindicación de la periferiaRelevo GeneracionalReplicabilidad y autonomiaRepresentación de voces no hegemónicas:Resignificación del PatrimonioResistencia No ViolentaRestitución y soberanía culturalRevitalización de la ChirimíaRevitalización del Saber AlfareroRevitalización del saber de los mayoresRitualSanaciónSanación del cuerpo y el territorioSanación TerritorialSanación y armonización territorialSanación y cuidado colectivoSembrar semillasSentido de Pertenencia Intercultural:Sistematizar procesos de tejidoSoberania alimentariaSolidaridad y HermanamientoSonidos no hegemónicosSueño como ConocimientoTejidoTrabajo en la chagraUso del arte como herramienta políticaValidación del Saber AncestralVínculo Afectivo y ColectivoVisibilidad transVisibilización de DiversidadesVisibilización del TerritorioBuscarExplora:RetratoDefensa del recurso hídricoDibujoCuidadoInstrumentos musicalesCera de abejasExperimentación sonoraVideoPedagogíaHorno de barroConsolidar redes de aprendizajePlegadoConstrucción de moldesRealidad aumentadaReplicabilidad y autonomiaCartografía afectivaInvestigación de materialidadesFabricación de instrumentos musicales tradicionalesDemocratizaciónCuerpo como expresiónCuerposCuestionamiento de Normas Tradicionales1 resultadoAcciones (1) Acción Laboratorio de Creación Colectiva: Tejidos de Resistencia: Cimarronaje y resistencia intercultural “El Darién sabe, el Darién recibe” En el territorio de Unguía la Escuela desarrolló un proceso de formación colaborativa e intergeneracional articulado con el Parque Arqueológico e Histórico…
