Danza y Zurco fue un proceso de creación colectiva e intergeneracional para la recuperación de tradiciones y la exploración de la simbología del pueblo Yanakuna, a través de las artes del cuerpo y la danza. Esta Escuela vinculó las danzas tradicionales con herramientas contemporáneas de creación coreográfica, buscando fortalecer conexiones con el territorio en la identidad cultural de las nuevas generaciones.
La formadora Sayari Campo lideró la exploración sensorial y corporal inicial, introduciendo el concepto de "cardumen" como una acción colectiva de movimiento inspirada en los cuatro elementos de la naturaleza: Yaku (agua), Allpa (tierra), Nina (fuego) y Wayra (viento). En esta fase los participantes realizaron un ejercicio de dibujo para seleccionar un símbolo que sería central en el proceso, resultando elegida la Chakana o cruz andina, que interiorizaron para proyectar posteriormente en la creación corporal.
En paralelo, la formadora Diana Palechor coordinó la producción de elementos de la puesta en escena, como las "chaclas" (varas de 4-5 metros) que se pintaron de color blanco para asegurar su visibilidad y contraste sobre la cancha que sería el escenario de la presentación.
La coreografía se estructuró en cuatro momentos simbólicos: El Silencio (el grupo se ubica en las esquinas del espacio), El Caos (movimiento libre al ritmo del tambor), La Armonía (danza colectiva siguiendo a un líder) y El Florecimiento (círculo final donde lxs danzantes revelan un vestuario con los colores de la escuela). El montaje final integró elementos tradicionales como troncos de madera para los músicos de la chirimía "Brisas Rioblanqueñas" y el encendido del fuego central (Nina) sobre una base de ladrillos
La muestra final contó con una innovación técnica dirigida por el equipo de la escuela: el registro audiovisual con drones para capturar la geometría de los símbolos formados por el "cuerpo colectivo" desde una perspectiva aérea.
El enfoque de esta escuela es territorial que vela por dar voz, espacio y protagonismo a lo que vienen haciendo nuestros pueblos para preservar su legado, su identidad , para que volvamos a recordar y conectemos con lo esencial que nos une como colectivo, departamento y como todo colombia.
Lo más valioso es poder darnos cuenta que en el territorio hay muchos procesos que caminan y resisten a través de la pedagogía del amor, del esfuerzo, del empeño.
Hay un deseo coherente y natural de servir de la mejor manera desde el arte.
Daniela Alonso - Productora Territorial (Cauca Sur- Rio Blanco)
Formadores
Diana Sayari Campo Burbano (Formadora invitada/local especialista en danza) y Diana Palechor (Formadora local)
Escuelantes
Participaron entre 20 y 40 asistentes, incluyendo niños, niñas, adolescentes (desde los 12 años) y padres de familia del resguardo
Motivaciones comunitarias
