Acciones 2025
Ecos de la montaña
Exploración plástica
Mambeo y Palabra Diálogo profundo con los mayores para trazar los puentes entre la educación propia, el territorio y la práctica de la chirimía
Experimentación sonora Ejercicios de exploración acústica en el aula para percibir el eco en el espacio y vincular el cuerpo con el sonido colectivo
En busca del carrizo Recorrido por el territorio junto a mayores armonizadores para identificar la mata de flauta y comprender los tiempos de la naturaleza
Espectro Visual Los niños y jóvenes relacionan los aprendizajes musicales con la imaginación territorial para plasmar su visión de la educación propia
socialización sobre La chirimía Encuentro comunitario para exponer los resultados del proceso, desde los dibujos expandidos hasta la interpretación de flautas y tamboresEsta propuesta surgió del diálogo con jóvenes, mayores y autoridades comunitarias en el Resguardo Ancestral de Papallakta, quienes identificaron la necesidad de revitalizar la práctica de la chirimía y la elaboración de flautas tradicionales.
La escuela buscó contribuir a la recuperación de estos saberes musicales como una forma de fortalecer procesos de educación y relevo generacional propios de la comunidad, articulando los conocimientos de lxs mayorxs con iniciativas juveniles.
La Escuela inició con la orientación del mayor Arnois Rengifo, yacha espiritual y guía de la comunidad, quien armonizó el proceso en encuentros de mambeo, diálogo y apertura espiritual con mayores, sabedores y jóvenes. En estos espacios se reconstruyó la memoria de la chirimía en la comunidad. Ante las dificultades para el relevo generacional, se definió colectivamente el propósito de recuperar los saberes musicales propios como una estrategia para fortalecer el sentido de pertenencia comunitario.
En un segundo momento se desarrollaron los laboratorios de Espectro Sonoro, que exploraron la escucha como herramienta de aprendizaje a través del cuerpo, el canto, los sonidos de la naturaleza, el movimiento, la imaginación y la memoria familiar. Integrando formas tradicionales de enseñanza del pueblo Yanakuna, se buscó activar la atención, la percepción sensorial y la relación entre los sonidos del entorno. Paralelamente, se realizaron recorridos con mayores del territorio para buscar la mata de flauta (carrizo), comprendiendo los tiempos adecuados para su recolección y reconociendo los aspectos espirituales de este conocimiento.
Después el maestro Dumer Palechor acompañó los talleres de construcción e interpretación de instrumentos tradicionales, como el tambor, las maracas y la flauta.
Y se desarrolló el laboratorio Espectro Visual, de experimentación gráfica, en el que se construyó una cartografía colectiva del territorio en dibujo al carbón, que permitió relacionar los aprendizajes musicales con otros procesos situados de memoria y educación propia.
Semana 1 – Mambeo y Palabra de Origen a cargo de el mayor Arnois Rengifo y el formador Eric Cajibioy: Conversación con los mayores que permitirá proyectar las intenciones de construir puentes entre la educación propia, el recorrido territorial, la Chirimía y el aula de clase.
Semanas 2 y 3 – Espectro sonoro y Recorrido " En busqueda del carrizo" a cargo de Eric Cajibioy y Dumer Palechor: A través de ejercicios lúdicos (canto, zapateos, silbidos) y percusión utilizando la misma infraestructura del aula (puertas, paredes, sillas), lxs estudiantes experimentaron la escucha profunda, la percepción del sonido colectivo y su eco en el espacio. En los recorridos acompañados por mayores armonizadores lxs escuelantes realizaron una expedición para identificar el carrizo.
Semana 4 y 5 – Espectro visual a cargo de Eric Cajibioy y Dumer Palechor: Mediante ejercicios de dibujo expandido se reconfiguró el aula como espacio de creación, transformando el tablero y las sillas escolares en soportes para la representación territorial. La intervención colectiva permitió construir una cartografía móvil a partir de fragmentos dibujados por cada participante, utilizando diversos materiales como tiza, marcadores o pintura.
Semana 6 y 7 – Espectro espacial a cargo de Eric Cajibioy y Dumer Palechor: A través de la experimentación con extensiones de tela, los escuelantes transformaron y delimitaron espacios dentro del salón, explorando acciones como envolver, tensar, cubrir y amarrar. La actividad promovió la comprensión del aula como un entorno flexible, fortaleciendo la relación entre el espacio, el cuerpo y las formas de habitar colectivamente.
Semana 8 – Espectro sensorial a cargo de Eric Cajibioy y Dumer Palechor: Exploración de la arcilla y la huella a partir de ejercicios sensoriales y colectivos, lxs escuelantes exploraron las propiedades físicas de la arcilla mediante el amasado, la percepción de su peso y su relación con el agua. La actividad favoreció la experimentación con la huella, el trazo y el dibujo sobre superficies intervenidas, utilizando la silla escolar como soporte de creación y exploración material.
Semana 9 – Volver a recorrer y socialización asamblearia: Como cierre del proceso, se realizó un recorrido territorial al lugar de recolección del carrizo para propiciar un espacio de reencuentro, agradecimiento y diálogo en torno a la experiencia vivida. Los productos pedagógicos, las narrativas construidas y el proceso de formación en chirimía fueron integrados en acciones de exhibición e intervención en el territorio, fortalecidas por el acompañamiento musical de la agrupación.
Mostrar los senderos, mostrar los caminos, mostrar nuestra identidad, a través de diversas manifestaciones artísticas
Dumer Palechor
Articuladorxs
Eider Yangana
Producción Territorial
Daniela Galvis
Par Local
Paula Andrea Peña
Formadores
Eric Cajibioy
Dumer Palechor
Escuelantes
Niñeces, interesadas en exploración sonora y recuperación de los saberes tradicionales asociados a la chirimía Yanakuna.
