Semillero de Cantos Tradicionales de Santa María de Timbiquí

La propuesta de esta escuela partió del reconocimiento de los cantos tradicionales como una práctica viva, fundamental para la transmisión intergeneracional de la memoria y los saberes ancestrales del territorio.

En la tradición del canto están articuladas la espiritualidad, la historia, el río y las relaciones comunitarias. La Escuela se desarrolló como un proceso de creación y formación, organizado en tres momentos metodológicos que permitieron la consolidación del Semillero de Cantos Tradicionales de Santa María de Timbiquí.

En el primer momento, orientado por Irene Rodríguez, se compartieron las bases pedagógicas del proceso mediante ejercicios de respiración, reconocimiento y conciencia corporal, para dar paso a la exploración vocal y de la escucha. En esta fase se inició un diálogo entre sabedores, formadores y escuelantes sobre el sentido del canto tradicional como práctica de memoria, espiritualidad y construcción comunitaria. En paralelo, se plantearon colectivamente el calendario y la ruta metodológica del semillero, identificando los principales saberes y repertorios que orientarían los encuentros. E introduciendo también la importancia de los recorridos y el uso de bitácoras en el proceso.

El segundo momento estuvo liderado por los sabedores y sabedoras del territorio, conduciendo en adelante el proceso pedagógico mediante ensayos continuos con las niñeces y juventudes. Esta etapa propició la transmisión intergeneracional de arrullos, alabaos, jugas y otros repertorios tradicionales, además de la construcción y práctica del guasá. Fomentando el aprendizaje desde la experiencia comunitaria y fortaleciendo el papel de lxs portadores de tradición como líderes en la transmisión del conocimiento.

En el tercer momento, Jean Carlos Lucumí acompañó metodológicamente la consolidación del Semillero de Cantos Tradicionales, junto con sabedorxs, escuelantes y equipo local. Se evaluaron los aprendizajes obtenidos y se planteó la organización del semillero, formulando responsabilidades y una ruta de continuidad del proyecto más allá del desarrollo de la EIPAV, reafirmando así el compromiso con la salvaguardia de los saberes ancestrales y la memoria cultural de Santa María de Timbiquí.