Acciones 2025
Semillero de Cantos Tradicionales de Santa María de Timbiquí
Exploración plástica
Territorio Sonoro La práctica del canto se entiende como una manifestación viva que nace de la relación cotidiana y sagrada con el río Timbiquí
Organización del Semillero El colectivo consolidó una estructura comunitaria autónoma dedicada a la salvaguardia de la memoria y los saberes ancestrales de su pueblo
La propuesta de esta escuela partió del reconocimiento de los cantos tradicionales como una práctica viva, fundamental para la transmisión intergeneracional de la memoria y los saberes ancestrales del territorio.
En la tradición del canto están articuladas la espiritualidad, la historia, el río y las relaciones comunitarias. La Escuela se desarrolló como un proceso de creación y formación, organizado en tres momentos metodológicos que permitieron la consolidación del Semillero de Cantos Tradicionales de Santa María de Timbiquí.
En el primer momento, orientado por Irene Rodríguez, se compartieron las bases pedagógicas del proceso mediante ejercicios de respiración, reconocimiento y conciencia corporal, para dar paso a la exploración vocal y de la escucha. En esta fase se inició un diálogo entre sabedores, formadores y escuelantes sobre el sentido del canto tradicional como práctica de memoria, espiritualidad y construcción comunitaria. En paralelo, se plantearon colectivamente el calendario y la ruta metodológica del semillero, identificando los principales saberes y repertorios que orientarían los encuentros. E introduciendo también la importancia de los recorridos y el uso de bitácoras en el proceso.
El segundo momento estuvo liderado por los sabedores y sabedoras del territorio, conduciendo en adelante el proceso pedagógico mediante ensayos continuos con las niñeces y juventudes. Esta etapa propició la transmisión intergeneracional de arrullos, alabaos, jugas y otros repertorios tradicionales, además de la construcción y práctica del guasá. Fomentando el aprendizaje desde la experiencia comunitaria y fortaleciendo el papel de lxs portadores de tradición como líderes en la transmisión del conocimiento.
En el tercer momento, Jean Carlos Lucumí acompañó metodológicamente la consolidación del Semillero de Cantos Tradicionales, junto con sabedorxs, escuelantes y equipo local. Se evaluaron los aprendizajes obtenidos y se planteó la organización del semillero, formulando responsabilidades y una ruta de continuidad del proyecto más allá del desarrollo de la EIPAV, reafirmando así el compromiso con la salvaguardia de los saberes ancestrales y la memoria cultural de Santa María de Timbiquí.
Fase 1 – Encuentros de Reconocimiento y Construcción Colectiva a cargo de Irene Rodríguez: Se implementaron ejercicios somáticos, de respiración consciente, escucha atenta y exploración vocal. Se diseñó de manera colectiva la ruta metodológica del semillero plasmada en bitácoras. Asimismo, los participantes llevaron a cabo la construcción física de guasás y comenzaron la práctica.
Fase 2 – Ensayos Permanentes y Transmisión Autónoma a cargo de Águeda Luz Klinger, Henry Torres, Herminsul Grueso, Adela Carabalí, Berenice Amú, Norbertha Ocoró (sabedores locales): En esta segunda etapa, los sabedores y sabedoras locales asumieron de forma directa y autónoma la conducción del proceso pedagógico. Se llevaron a cabo laboratorios de oralidad y memoria sobre el significado cultural y espiritual de cada canto.
Fase 3: Retroalimentación Colectiva y Proyección de Sostenibilidad a cargo de Jean Lucumí: El último momento estuvo orientado al acompañamiento metodológico para consolidar formalmente el Semillero de Cantos Tradicionales y asegurar su viabilidad futura. Se realizaron encuentros metodológicos entre lxs sabedores, escuelantes, el equipo local y formador invitado Jean Carlos Lucumí para fortalecer los aprendizajes. Los recorridos territoriales a orillas del río fueron indispensables y constantes hasta el último día, dado que el entorno natural fue fundamental para el desarrollo de la propuesta.
Lo mas valioso es lo que aprendemos y desaprendemos la forma de tratar a los chicos, el diálogo, el juego, el compartir
Norberta Ocoró
Articuladorxs
Alexandra Idrobo
Producción Territorial
Alto Canal
Par Local
Wendy Sinisterra
Formadores
Irene Rodríguez Gómez.
Águeda Luz Klinger
Henry Torres Grueso
Herminsul Grueso.
Adela Carabalí Ocoró
Berenice Amú
Norberta Ocoró Amú
Jean Carlos Lucumí Ortiz
Escuelantes
Niñeces y jóvenes de Santa María de Timbiquí, vinculados a la primer aversión de la EIAPV
