Acciones 2025
El Territorio Como Pensamiento
Exploración plástica
Este proceso reunió a un grupo de distintas edades y etnias que habitan el territorio, compuesto por artistas de Mitú y de las comunidades de Bogotá Cachivera, Timbó de Bethania y Yararaka de Pringamosa. La Escuela construyó un puente intergeneracional entre infancias y jóvenes de estas comunidades y sus sabedores, a través de la expedición artística y sensible por sitios sagrados. La exploración gráfica del paisaje, de la biodiversidad y las historias míticas permitió que el arte funcionara aquí como plataforma viva de transmisión de conocimientos.
Los primeros encuentros buscaron despertar y potenciar habilidades artísticas, con pedagogías que sitúan al cuerpo en contacto directo con el territorio. Experimentando con el dibujo —como forma de percepción y pensamiento— se crearon piezas que a partir de la silueta del cuerpo, funcionan simultáneamente como mapas, paisajes y autorretratos. Explorando los imaginarios personales para ampliar el sentido de símbolos del territorio como las geometrías de las casas ancestrales, las pinturas corporales del carayurú, o las formas de los lugares sagrados. Los recorridos en lugares como La Playita del río Vaupés, el cerro Hamaca y la Cachivera de Venado despertaron en el grupo una curiosidad sobre cómo otras prácticas creativas pueden aportar a los esfuerzos de resguardo cultural, a partir de ejercicios de observación y de experimentación en lenguajes como el modelado y el dibujo in situ. Estas experiencias sembraron una mirada crítica frente a las presiones externas que hoy ponen en riesgo estos lugares.
En el diálogo intergeneracional se recuperaron relatos, mitos y nombres en lengua, así como el sentido espiritual y político de cada lugar visitado. Lo que señaló aún más la importancia de revitalizar los espacios de encuentro entre jóvenes y mayores en la región.
Finalmente, un laboratorio editorial acompañó la creación colectiva del fanzine "Jake" que recoge los resultados del proceso, junto con una muestra pública en la plaza de San Victorio, que articuló el archivo de dibujos que recogen el pensamiento gráfico que emergió en cada recorrido por la selva.
Semana 1
Encuentro 1 a cargo de Sebastián Lema y Carlos Rodríguez: Esta fase se enfocó en desautomatizar la mirada y el trazo convencional de los escuelantes, utilizando el cuerpo y la escala espacial como primeras herramientas de dibujo. Cada participante calcó el contorno de su silueta en el suelo e intervino su interior representándolo como un mapa simbólico de elementos naturales, afectivos y culturales de su territorio. Espacio contó con la armonización del sabedor Capitán Leonardo Villa.
Encuentro 2 a cargo de Sebastián Lema y Carlos Rodríguez: Lxs escuelantes dibujaron las fachadas y patrones decorativos de las malokas ancestrales de sus comunidades. Al cierre, elaboraron un dibujo colectivo a gran formato que retrataba el ritmo de la vida cotidiana en sus territorios.
Encuentro 3 a cargo de Sebastián Lema y Carlos Rodríguez: Caminata de exploración sensorial desde el malecón de Mitú hasta "La Playita" en el río Vaupés. Tras identificar plantas nativas en el camino, se realizó una actividad de modelado tridimensional y dibujo de animales de la selva.
Semana 2.
Expediciones territoriales a Bogotá Cachivera, Timbó y Yararaca, a cargo de Sebastián Lema González, Carlos Rodríguez, Capitán Leonardo Villa, Rubén Lima y Octavio González: Durante la semana se realizaron recorridos y encuentros comunitarios en Bogotá Cachivera, Timbó y Yararaca, combinando espacios de armonización, intercambio de saberes, compartición de alimentos y visitas a sitios sagrados guiadas por sabedores locales. A partir de estas experiencias, los participantes desarrollaron ejercicios de observación y exploración gráfica enfocados en los oficios tradicionales, las narraciones de origen, los paisajes culturales y las relaciones entre territorio, memoria, espiritualidad y conservación de la selva
Semana 3 y 4
Laboratorio gráfico y expedición a sitios sagrados cercanos a Mitú, a cargo de Sebastián Lema González: Durante la semana se desarrollaron ejercicios de exploración y creación gráfica a partir de los conocimientos, materiales y experiencias recogidas en las expediciones previas. Además, se realizaron recorridos por sitios sagrados cercanos a Mitú, acompañados de diálogos sobre su estado de conservación, acciones de cuidado de petroglifos y ejercicios de dibujo en campo. El proceso concluyó con la selección colectiva de obras para una muestra de socialización en la Maloca de San Victorino
Semana 5
Socialización de resultados: Montaje colectivo de la exposición en la maloca de San Victorino. Se realizó una apertura pública, un recorrido guiado y una celebración con quiñapira tradicional. Posteriormente, se llevaron a cabo las últimas expediciones a Bogotá Cachivera, Timbó y Yararaca, donde se compartieron los resultados del proceso mediante conversatorios entre jóvenes, sabedores y comunidad y se hizo la entrega de materiales para fortalecer la continuidad de las prácticas artísticas en cada territorio.
"Promover que los niños y jóvenes conozcan, disfruten y comprendan la importancia de sus sitios sagrados de la mano de un sabedor de su comunidad es fundamental para generar en ellos intenciones profundas para resguardarlos. Porque al fin y al cabo esto los lleva a reconocer su territorio como parte de su propio cuerpo, y su cultura como la herramienta para garantizar su salud o equilibrio."
Sebastián Lema González
Articuladorxs
Andrea Gutierrez y César Agudelo (Colectivo Tapioca)
Producción Territorial
Úrsula Baylón Londoño
Par Local
Carlos Rodríguez Ramírez
Formadores
Sebastián Lema
Leonardo Francisco Villa Morales
Luis Octavio Gonzales Pinilla
Ramon Mario Rodriguez Calle
Ismael Rodríguez Ramírez
Juan Antonio Quintero
Ruben Dario Lima Montalvo
Domingo Hernandez Hernandez
Escuelantes
Niñeces y jóvenes de diferentes comunidades en Mitú
